ALIMENTO QUE GERA VIDA DE QUALIDADE

A partir do relato da multiplicação dos pães, o evangelista faz longa reflexão teológica sobre o "alimento da vida". Os adversários de Jesus não se conformam com a afirmação do Mestre. "Eu  sou o pão descido do céu". Murmuram da mesma forma que o povo no deserto, em busca da Terra Prometida. A falta de alimento fez os hebreus duvidarem da presença de Deus. Os pais, no deserto, comeram o maná e morreram; Jesus descido do céu, é o alimento da perenidade.

No relato do Evangelho, as autoridades judaicas duvidavam da presemça de Deus em Jesus, filho do carpiteiroe nascido de uma jovem da periferia de Nazaré. Para eles, é um absurdo que Deus se tenha feito gente numa pessoa tão simples do povo - em vez de ter vindo do céu, Jesus estaria, segundo eles, usupando o lugar de Deus.

O dom da vida é oferecido a todos e se comunica no dom da carne. No entanto, a humanidade de Jesus, com toda sua fragilidade (carne), passa por questionamento. Provavelmente, as declarações de Jesus refletem um problema enfrentado pela comunidade do Discípulo Amado. Ele tinha dificuldade de acreditr que o Ressucitado estivesse presente nas comunidaes e pessoas comprometidas com o Reino de Deus.

Para chegar até Jesus, é preciso deixar-se guiar pelo Pai do céu. Se os judeus se recusam a fazer isso, não têm como acreditar na origem divina de Jesus. Ele é o autêntico intérpret de Deus, superando os profetas do passado. A expresão "Jesus, pão da vida", mais do que ressaltar o aspecto da duração, aponta para a qualidade da vida. Jesus torna-se mpão vivo para animar e fortalecer a caminhada dacomundade e das pessoas que acreditam nele.

Alimentar-se do pão da vida é algo que se inicia com a comunhão do pão sagrado na missa, mas não se reduz nem se esgota no ato de comungar. Comungar a hóstia é disposição de entrar em comunhão não apenas com Deus, mas também com a comunidadee com os irmãos e imãs que comungam o mesmo corpo. Alimentar-se de Cristo significa deixar-se transformar por ele.

Fonte: Pe. Nilo Luza, ssp / O Domingo - semanário litúrgico-catequético